A Corigliano e S. Giacomo d'Acri si ha la seguente versione:
Santa Lucia groliusa e bella
razzioni facia intra 'na cella.
Passa 'nu re e la vidi tanta bella:
- Lucia, ti vorrei al mio comando;
al mio comando e alla mia potestā,
regina ti facissi del mio Statu.
Dėcimi, re, 'e chi ti si' 'nnamuratu?-
Mi sugnu 'nnamuratu 'e 'ss'uocchj bielli,
de 'ssa vuccuzza chi pari 'n anėellu (11).
Al di lā della diversa credenza, Santa Lucia č venerata come protettrice della vista. D'altra parte, essa non č che l'interpretazione letterale del nome. A lei le donne si rifacevano nel recitare i "carmi" per guarire le malattie degli occhi. In Rogliano si recitava il seguente "carmu":
Santa Lucia de Ruma venia
'ntesta portava 'na santa curuna
eppe' ra strata la sconta Maria:
- Adduve vai Santa Lucia? -
- Vaju a trovare miu patre
ch'ha l'occhi malati:
s 'č fuocu lle passi, s'č sangu lle pera,
'ssa Vergine bella me lu cunceda (12).
Ad Acri, per curare la congiuntiva oculare, si recitava:
Santa Lucia
'ncāmmara sedia
panni de uoru tagliava e cusia.
Va la gran matri de Diu:
- Chi d'hai Lucia?.. Chi d'hai Lucia?-
- Tiegnu 'na fųria all'uocchj ch "un ci viu!-.
- Va all'ųortu,
cā c'č 'na troppa de finuocchj:
ccu li tua piedi la chiantasti,
ccu'li tua mani la scarpisasti,
Lucia va', cā si' sanata (13)-.
Nel recitare i versi la donna che pratica il "carmu" traccia col pollice, dal principio alla fine della recitazione, segni di croce sugli occhi affetti dalla congiuntivite. A Bisignano, il rituale č identico, mentre cambia la formula:
Santa Lucia
'ncampu stapia,
uoru tagliava ed argientu facia.
Passō Gesų, Giuseppi e Maria:
- Chi d'hai, Lucia, ca lacrimii?..
Va' allu miu uortu
e truovi ziporri e finuocchj,
ccu' li mia piedi li chiantai,
ccu' li mia mani l'annettai,
iesci purvira, iesci purata,
iesci vena 'nzangulentata (14)-.
A Paola, per fare uscire corpi estranei penetrati nell'occhio si recitava, segnandovi, ripetutamente, la croce sopra:
S'č fratta, sinne sfratta,
s'č soglia, si nne scioglia;
ci mindimu carduni e finuocchiu
e si nni va la spina de l'uocchiu (15).
Poi, come a fingere l'incontro della Santa con la Madonna, alla consueta domanda: - Dove vai? - le rispondeva:
- Vaju alla casa da cummara mia,
cā teni 'na soglia all'uocchiu
e 'un sa chi fari.'- (16).